说不尽的语文学

作者:加琳玮发布时间:2019-09-03 10:52

原标题:说不尽的语文学

  宗喀巴唐卡画像,18世纪著作。美国鲁宾艺术博物收藏

  法藏敦煌文书《彻悟大乘正理决》

  Hans Ulrich Gumgrecht著作《语文学的权利:文本研讨的生机》

  “三部怙主”唐卡,19世纪著作。印度新德里西藏之家博物收藏

  【著书者说】

  最近,上海古籍出书社出书了我的一本小书,题为《回归语文学》。这本书共七章,加上前言和结语,分别是我近年来先后宣布的九篇专题文章,评论的是语文学和它与文学、梵学和藏学研讨的联络。书中颇多言传身教,从我自己的学术阅历和它与语文学的相关动身,讨论作为一种学术办法的语文学关于现代人文科学研讨之构成和开展的重要性,和作为一种国际观的语文学关于人类于今日这个国际何故才干和平共处的重要含义,并向学界再度发出了“回归语文学”的呼吁。自觉收入这本书中的这些文章写得都很粗浅,说的道理也极简略,并没有语文学家身上自带的那种来自象牙塔的霉味,但真要说清楚什么是语文学,并让人了解何故今日有必要要回归语文学,这或仍然仍是一项未能完结的使命。语文学是一个说不清,也说不尽的论题。

  1.何谓语文学?

  语文学(英文philology,来自希腊语philologia)的本意是对言语、文本/文献和学识的酷爱,它与酷爱才智的哲学对应,构成为人类智识和思维系统的两大分支。语文学一应俱全,甚深广阔,是人类全部常识和学术的总汇。语文学体用双运,善巧便利,是翻开人类古典常识和思维宝库的一把钥匙。从古典到近代,语文学在不同的年代有不同的担任,也被赋予了不同的含义。语文学既可以总括经典研讨或古典教育,也可以专指对文本/文献的研讨,包含语法、文本对勘和诠释等,还可专指文学研讨,或许研讨文献、文字记载与前史的联络等等。不管是作为与哲学相对的那个遍及含义上的语文学,仍是作为整个古典学术和教育的代称,或许是作为近代人文科学的近义词的那个语文学,仍是那个作为现代人文科学之最根本的学术办法的语文学,它们的内在和外延都莫测高深、高不可攀,钻之弥坚,仰之弥高。并且,它们互有相关,相互浸透,不容易把它们明确地切割开来,更难给它一个一以贯之的、非常明确的界说。

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